波浪理論與東方文化的關系

　　美國著名學者艾略特經(jīng)過對華爾街股市多年的走勢研究發(fā)現(xiàn)，股票及商品價格的波動都與自然界的潮汐規(guī)律相互回應、漲跌有序，展現(xiàn)出周期循環(huán)的特點。

　　通過實踐他還發(fā)現(xiàn):上百年的股市波動，其無論在結(jié)構(gòu)上還是在形式上都與自然界中的規(guī)律、現(xiàn)象完全一致。因此.艾特略說:自然規(guī)律中包含一個最重要的因素即“定時”，自然規(guī)律并非是一種系統(tǒng)或運行方式，而是記載了人類行動進步的事件，自然規(guī)律應用于預測學中這將是一場偉大的變革。他又補充說:只有在自然規(guī)律基礎上研究市場動態(tài)，我們才能在紛亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)。簡單地說:市場是人類的產(chǎn)物，它反映人類的習性……于是，艾略特于1934年11月28日正式提出《波浪理論》，并將之稱為“自然法則”?！恫ɡ死碚摗钒l(fā)表后，立即紅極一時.且經(jīng)久不衰.成為權(quán)威經(jīng)典理論。

　　然而，艾氏“波浪”自然屬性用于經(jīng)濟市場從結(jié)構(gòu)到形式的認識及其展現(xiàn)，卻與我們傳統(tǒng)易學思維機制不謀而合，他所展示的特點與現(xiàn)象大多在《周易》體系的覆蓋之內(nèi)，兩者達到了驚人的合若符契。因此，郭俊義教授在《易經(jīng)與廣義預側(cè)》一書中指出:“這絕對不是巧合.可能是古代東方文化與近代科學的一個契合點。”可以說，《波浪理論》的誕生及上節(jié)“陰陽屬性”在K線圖表上的“顯現(xiàn)”，是周易“究天人之際”對世界模式構(gòu)架的(陰性思維)“外在化”(陽性形式)和“天機泄露”。

　　從比較學角度對“波浪“現(xiàn)象進行基本總結(jié)和歸納，從中可發(fā)現(xiàn)中華文化的博大精深和細致入微，以及它對包括股市這一新興事物在內(nèi)的客觀事物的統(tǒng)攝功能和揭示功能。