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《道德經(jīng)》中所蘊(yùn)含的股市哲理分享

來(lái)源:【贏家江恩】責(zé)任編輯:zhangxueli添加時(shí)間:2017-05-09 09:54:55
  我國(guó)的《道德經(jīng)》是我國(guó)國(guó)學(xué)中的一本最為經(jīng)典的書(shū)籍,仔細(xì)閱讀這本書(shū)的話,我們就可以發(fā)現(xiàn)這本書(shū)中所訊號(hào)的哲學(xué)觀點(diǎn),同樣是適用與股市的。那《道德經(jīng)》中所蘊(yùn)含的股市哲理是怎樣的?今天我們就來(lái)探討一下吧。

  《道德經(jīng)》中包含的章節(jié)有很多,這里我們就用第一章的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析,給大家提供一個(gè)思維方式,所以其它章節(jié)的內(nèi)容,大家可以自行去繼續(xù)對(duì)比分析。

道可道非常道名可名非常名.jpg

  第一章的內(nèi)容是: 道可道,非常道。名可名,非常名。

  通過(guò)這句話,我們就可以這樣的認(rèn)為,老子的思想可以告訴股民,炒股之道不是恒定不變的,沒(méi)有一種在任何時(shí)間、任何低點(diǎn)、任何行情中都能適用的炒股原理和方法。能夠表達(dá)出的道,就不是永恒的道??梢哉f(shuō)的出的名,就不是永恒的名。

  無(wú)名是天地的開(kāi)始; 有名,萬(wàn)物之母“有名”是萬(wàn)物的根源。 故所以常無(wú),欲以觀其妙, 常從無(wú)形象處觀察“道”的微妙, 常有,欲以觀其徼 常從有形象處洞察萬(wàn)物的端倪。 此兩者,同出而異名。 這兩者是同一來(lái)源而不同的名稱。 同謂之玄 都可以說(shuō)是深邃的, 玄之又玄,眾妙之門(mén)。 深邃又深邃,是一切玄妙的總門(mén)。

  股市中的道就是炒股之道,就是掌握股市基本原理,窮盡股市變化奧妙的鑰匙。名就是股市操作策略,就是一切股市操作方法的總成。所以我們就這樣理解:股市基本原理和變化病不是永恒不變的,一切股市操作策略和方法也不是永恒不變的、永遠(yuǎn)有小的。股市的變化都是從沒(méi)有表面征象的狀況下開(kāi)始的,而一切變化所透露出的外在形象,有掌握在股市萬(wàn)般變化的根本,因此,我們要從股市沒(méi)有表面征象的角度去認(rèn)識(shí)炒股之道的奧妙,也要從股市變化的外在表觀中,預(yù)測(cè)股市發(fā)展趨勢(shì)即行情終極,而沒(méi)有表明征象和有外在的表現(xiàn),都來(lái)之于同一個(gè)道理,只是使用了不同的名稱而已。炒股之道極為深?yuàn)W,是掌握一切股市變化規(guī)律的總的法則。

  今天和昨天不同,明天和今天不同;上海和深圳不同,美國(guó)和中國(guó)不同;即使同樣長(zhǎng)短的陽(yáng)線或陰線,在不同的時(shí)間地點(diǎn)和形勢(shì)下,也有不同的涵義。 有沒(méi)有一種在所有的時(shí)間、所有的地點(diǎn),適合所有的形勢(shì)和所有的投資者的炒股之道和炒股方法呢?老子說(shuō),這種方法是沒(méi)有的,必須根據(jù)不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),根據(jù)不同的形勢(shì),采用不同的原理和方法。所謂“炒股無(wú)定法”。

  以上就是本文的全部?jī)?nèi)容了,相信大家已經(jīng)明白了老子中的炒股無(wú)定法,當(dāng)然大家可以根據(jù)本文的思維方式去進(jìn)行閱讀《道德經(jīng)》其它章節(jié)中的炒股哲理,若您想要了解股票概念的相關(guān)文章可點(diǎn)擊進(jìn)入,最后預(yù)祝大家在今天的交易日中能夠有更多的收獲。

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