混沌理論的基本原則之一是根本結(jié)構(gòu)。它說(shuō)明了在混亂的背后隱藏著驚人的秩序,這個(gè)從外表觀察不出來(lái)的內(nèi)在秩序就是它的根本結(jié)構(gòu)。如果我們一旦了解根本結(jié)構(gòu),未來(lái)的發(fā)展方向就會(huì)比較明朗化,風(fēng)險(xiǎn)也可能會(huì)處于較低的階段。只有明白了根本結(jié)構(gòu),大規(guī)模操作才具有安全性。
本體的境界,基本上是一個(gè)感性為主的境界,它需要約1/3的理性,而其余的2/3,則主要靠感性和直覺,才能深入其境。當(dāng)一個(gè)人處于福至心靈或走大運(yùn)的階段,很容易進(jìn)入本體的境界,對(duì)于未來(lái)的掌握能力很強(qiáng),所以績(jī)效很突出。但是大運(yùn)過(guò)去之后,這種能力就會(huì)相對(duì)減弱或消失。一旦感應(yīng)本體的能力消失,就會(huì)在現(xiàn)象界中陷人矛盾與迷失,獲利能力就大幅衰退或相對(duì)平凡?;旧希瑑r(jià)值觀和全球觀是以理性為主,而本體觀是以感性為主。因?yàn)榻鹑谑袌?chǎng)是個(gè)虛擬的世界,可變性很大,理性思維或線性思維無(wú)法有效處理時(shí),感性仍能有效處理,只是感性的世界往往因人而異,所以投 資人最大的差異不在理性的差異而在感性的差異。
在感性的差異中,純粹的感覺是一種很低的層次,如能提升到直覺,就會(huì)變成中間的層次,如能再進(jìn)一步提升到本體,就會(huì)達(dá)到最高的層次。所以在感性的世界中,大致可以 分為三個(gè)層次:感覺、直覺、本體。從感覺提升到直覺,需要先排除雜念和欲望,才不會(huì)陷人幻覺中。從直覺提升到本體 就要超越自我,提升到渾然忘我的自然境界,這個(gè)階段才能拋棄成心與匠意,才能體驗(yàn)出自然法則的妙用。未能進(jìn)入本體的境界,自然法則是很難運(yùn)用的。
感覺容易局限于表面現(xiàn)象,從而會(huì)讓我們變成瞎子摸象。直覺容易陷入太過(guò)主觀,變成過(guò)度自信。只有本體是以悟性為出發(fā)點(diǎn),融合了理性的現(xiàn)象界與感性的內(nèi)心世界,并且脫離了直覺的自我中心。進(jìn)人本體的境界,就能把所有的差異性變成沒有差異性,一切的現(xiàn)象與矛盾都能圓融無(wú)礙。
雖然以上的心理分析有點(diǎn)抽象,但是金融操作是一門藝術(shù),而藝術(shù)就脫離不了心靈的運(yùn)作,只有把心法搞通,一切的方法才能運(yùn)用自如,否則學(xué)到再多的工具與方法,也無(wú)法正確地使用。
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